День славянской письменности и культуры – церковно-государственный праздник России

Что мы празднуем 24 мая?

24 мая отмечается церковно-государственный праздник – День славянской письменности и культуры. Статус государственного праздника этот день получил в 1991 г, однако история его празднования в России начинается в 1863 г., в год 1000-летия создания славянской азбуки.
Важно отметить, что на Балканах этот праздник начали отмечать в начале XIX в. как день, символизирующий единство славянских народов в борьбе за культурную и политическую независимость от Османской империи.

С какими событиями и личностями связан этот праздник?

День славянской письменности и культуры связан с жизнью и трудами святых братьев – Кирилла и Мефодия, славянских учителей и просветителей. Именно святые Кирилл и Мефодий в 863 г. создали славянскую азбуку, с помощью которой славянские народы, принявшие недавно христианство, получили возможность молиться, читать Библию и постигать основы православной христианской веры на родном языке.
Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий: для чего создали азбуку?

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий – христианские учители и просветители.

Родились в г. Солунь (сейчас – г. Салоники в Греции) в начале IX в. в семье друнгария Льва (византийского военачальника и чиновника) и Марии. Всего детей было семь, Мефодий – старший, а Кирилл – самый младший.

Солунь в те времена представлял из себя оживленный, торговый порт. Сюда прибывали корабли из дальних стран, привозили различные грузы, закупали рабов, главным образом из числа пленных, взятых во время постоянных войн с соседними племенами. Ценились пленники из славян – это были рослые, сильные люди, по характеру добродушные. Многие из них в конце концов оставались в городе, выкупали себя на свободу, принимались за торговлю, оседали в Македонии. Славянская речь часто слышалась на улицах. Уже в древних списках жития святых братьев отмечается, что они знали в совершенстве славянский язык.

Все дети Льва и Марии получили хорошее образование. Мефодий, в молодости поступил на государственную службу, некоторое время управлял областью со славянским населением, затем удалился в монастырь на г. Олимп.

Кирилл (первое имя Константин) получил блестящее по тем временам образование в Константинополе, и воспитывался вместе с юным императором Михаилом III, к которому был призван в качестве компаньона в учебе и в играх. Среди учителей Кирилла (Константина) был будущий патриарх Константинопольский Фотий, известный богослов и ученый. За свою любовь к постижению Божественной мудрости и тягу к познанию, Константина наименовали «Философ».

«В течение нескольких лет он изучил основательно науки, словесность, языки: греческий, латинский и сирийский. Все дивились необыкновенному уму его. Молодой Константин не гордился ученостью своей и так же, как в науках, преуспевал в кротости, благочестии и смиренномудрии. Он понимал, что истинная и высшая мудрость есть уразумение закона Господня, и к этой высшей премудрости стремился он всеми силами и способностями. – «Что такое философия?» – спросил у него однажды Логофет. Константин отвечал: «Разумение вещей Божеских и человеческих, поскольку может приблизиться к Богу наука деятельная, которая учит человека жить достойно образа и подобия Творца своего».

(Из жития свв. Кирилла и Мефодия, под ред. А. Н. Бахметьевой).